| 黄守愚：就易中天涉嫌剽窃事件答记者问 |
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| 浏览： 次 来源：本站原创 2006-10-18 17:20:04 作者：黄守愚 罗璐宾 些子 |
| 记者（以下简称记）：黄守愚先生您好！谢谢您接受我们的访谈，我们想请您谈谈关于此次您状告易中天抄袭一事。 黄守愚（以下简称黄）：记者好。可以。在10月12日上午，我致信厦门中级人民法院起诉易中天。考虑到种种原因，下一个月我可能会带着更为确凿的证据亲自去厦门起诉易中天。 记：黄先生,您先期发表了《中国人是猪的传人》,让各大论坛沸沸扬扬,不久,您又将炮口对向易中天教授,您是不是故意在吸引大家的眼球,来炒作自己? 黄：我纯粹是为学术而学术。2006年4月，有人告诉我，我2002年出版的旧著《生殖崇拜与中国青铜时代》被人剽窃，当我去维权的时候，反而被剽窃者们诬蔑。从此以后，我对剽窃现象深恶痛绝。在今年的5月份，经人推荐，在书店看书的时候，发现易中天的书有剽窃前人成果的现象。于是决定揭批这一剽窃事件。我绝非炒作自己。 记：您认为易中天有抄袭剽窃的嫌疑，侵犯了别人的著作权，那么应该由被侵权的原作者来起诉，由您起诉是否适当？ 黄：我原本不具备原告的理由，但是我通过北京的教授朋友，获得了受害人的家属或后裔的委托授权。 记：易中天10月13号来长沙讲课，而您正好选择了10月12号起诉，您是特意这样安排的还是时间上的巧合呢？ 黄：完全是时间上的巧合。我在国庆节之前就准备起诉易中天剽窃一事。而通过朋友寻找受害人的家属或后裔花费我不少时间。没有受害人的家属或后裔的委托授权，我无法启动司法程序。 记：易中天回应此次抄袭事件的说法是“普及型学术著作不加注释符合出版惯例，《中国的男人和女人》根本没有问题”， 对此观点，您是怎么认为的？ 黄：那是一种狡辩，在法律上无依据，于情理难以自圆其说。他缺乏实事求是的诚意，丧失了学者严谨的治学精神。 记：您对目前这场官司乐观吗？觉得有多大把握赢？起诉前有咨询过律师吗？ 黄：我很乐观，在把握了充分的证据的前提下，我一定会赢得官司。 记：您觉得易中天学术态度不端正，却堂而皇之居庙堂之上，做瓦釜雷鸣。如何看待电视文化名人这一现象？比如还有余秋雨，很多学者批评过他书中的学术错讹。如果有机会，您是否也会通过电视把你的学术成果和思想向大众传播？ 黄：我不支持，也不反对，任其自生自灭。学术传播有多种方式，但是不能侵犯他人权利和自由。我觉得电视也存在话语霸权，尽管受众选择的频道很多，但是无法逃离其预设的圈套。电视是非常可怕的现代科技，它控制了数十亿人的脑袋，使人们失去了自由思考问题的能力，以至于成了戒不掉的毒品。因此，我倒是希望砸掉所有的电视，恢复人们的自由。余秋雨虽然书中屡见错讹，但到目前为止还没有发生抄袭现象。 记：理性一点思考问题，不管是电视还是网络，它们都只是传播的工具和途径。非电视和网络的过错。但是这种传播的力度太大了，影响广泛，会误导民众，甚而引起混乱无序的场面。比如现在的赵丽华诗歌恶搞事件中网络上的网民群体施暴场面。你如何看待这些问题？ 黄：电视确实一个霸权主义。而网络或许能起到消除霸权主义的作用，网络不分尊卑贵贱，但是它仍然存在潜在的危险。因此，我们需要建立一个合理的社会、网络秩序。 记：您是一位体制外的学者，生存状态很有代表性，您的研究领域主要是哪些方面？想对现在的学术体制发表一些什么意见？ 黄：我主要研究的领域在中国思想史、生殖崇拜、湖湘文化、船山思想。陈寅恪标榜的“自由之思想、独立之人格”是我推崇的“教条”。学术是天下的公器，不为私人或制度所有。儒者蒋庆先生说“道在民间”，我想修改为“道在人间”。“道”意味着“合理”、“正义”。真正的学术应该为天下，传承文化薪火，而不是志谷谋稻梁，由此换来种种名利。历史总是表现为对过去的审判，不过几年，历史的铁锤就会砸碎种种偶像的。 记：您能说说您现在的生活状态吗？自由撰稿人、学者，哪个身份更适合您？去年出版的《湖湘文化大辞典》，您是编撰者之一，您今年才28岁，这么年轻就担当如此重任，可以说在整个学术界都是很少见的，请问您做学问研究的动力来自哪里？ 黄：我是文盲，如果要说到身份问题，好象穿衣服戴帽子，只要合身就行。早在4年前，我就出版了自己的学术专著《生殖崇拜与中国青铜时代》一书，似乎不应以年龄来看待一个人的学术成果。在唐代，天才王勃、李贺在我这个年纪已经谢世了。有一种说法，天才不遭天杀，即遭人杀；而愚蠢的人，上苍反而长期折磨、虐待他。 我是一个受虐待的人，从事学术研究完全出于一种信仰。 记：关于您的系列论文《中国人是“猪”的传人》，现在外面反响如何，大家认同吗？得到学术界的支持了吗？您可以简单谈谈此事吗？ 黄：“中国人是猪的传人”是一种文化信仰，更准确地说是一种宗教信仰。虽然许多人对“猪的传人”认识不同，但还是有很多认同我的观点的人。学术界也有许多人支持我的观点，譬如中国神话学会会长叶舒宪教授、淮阴师院萧兵教授等。到目前为止，在海内外产生了相当的影响，不少媒体曾对此做了新闻报道。 古人认为猪是凶猛勇武刚烈的象征，可以使用成语“猪突豨勇”来进行概括。如果我的“猪的传人”一书不在近期内出版的话，那么外界就会继续误解下去，无法真正认识我所阐述的观点。 记：您下一步的研究题目是什么？在学术抄袭以及相关方面，您有没有什么打假计划呢？ 黄：“猪的传人”是一辈子都难以做完的课题。我还是要继续研究先秦思想史和船山思想。关于反剽窃方面，下一阶段会有新的动作。我已经找到了一个文学大家剽窃的相关证据。 记：非常感谢您接受我们的访谈！ 黄：也谢谢你们的采访。 （独家专访，转载请注明出处。） 附录1 黄守愚简介 黄守愚，文盲（自称）。治中国思想史、生殖崇拜、湖湘文化、船山思想。师从湖南省社科院哲学所万里研究员。“未尝将一字，容易谒诸侯”，好庄子、六祖惠能，心在无待。守民族之旧，革网罗之命。阐船山以当新命，微浏阳而道自由。船山曰：六经责我开生面，七尺从天乞活埋。自勉曰：不随丹凤朝阳去。又自命曰：要有野猪的傲慢。撰著《生殖崇拜与中国青铜时代》（黄帝纪元四七零零年，西元2002年出版），参撰《湖湘文化大辞典》（黄帝纪元四七零四年，西元2006年出版）部分分篇，辑《湖湘正义录初编》藏于石室。 在天涯社区的主要论文：《弘扬中国猪灵崇拜的文化精神 》、《史学大师陈寅恪怎么看曹操》 、《周敦颐“天人合一”的生态伦理思想 》（《绿叶》杂志）、《〈周礼〉与周代生态文化 》（《绿叶》杂志）。 附录2 易中天简介 易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、《黄与蓝的交响——中西美学比较论》（与邓晓芒合作）等著作。近年撰写出版了“易中天随笔体学术著作•中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》以及《帝国的惆怅》等。 《透过易中天现象看历史图书市场》 作者： 本站编辑 罗璐宾 易中天现在可是炙手可热的文化名人，通过百家讲坛，他走进了千家万户，给全国人民上起了历史课，大家还很喜欢听，听了之后还觉得不过瘾，要买他的书来看。易教授出书也不含糊，一出就出了好多本，全国大卖，来势汹涌，大有超过偶像派写手韩寒、郭敬明之势。 一个年届花甲的糟老头，并且还是个研究学问的书呆子，为什么会受到这样的欢迎呢？ 告诉大家一个真理：传播才是硬道理。这些年网络界已经无数次验证了这个真理，一批批平民百姓通过网络迅速窜红，八仙过海，各显神通。还有我们湖南的“超级女生”就更不用说了。想想上个世纪我们谈论的还只有那么些为数不多的港台明星，精神世界和谈资一样贫乏，转眼间沧海桑田世事多变，不由让人心生感叹。 随着现代通讯技术越来越发达，声光色影电，不要你用脑子想，反正会通过各种渠道最终抵达到你。不管被动接受还是主动选择，你都会目有所见耳有所闻。 古代人也懂传播，古希腊的“马拉松”、中国古代人造反时的登高一呼，都是典型案例。形式不同效果也就不一样。并且现代通过通讯设备交流具有间接性，网络上交流更具有隐蔽性。像前阵子的赵丽华诗歌被恶搞事件，一群网络暴民一涌而上践踏诗歌。所以说“传播才是硬道理”这句话也是相对的。众所周知，非典和禽流感的传播能力也很不差。 易中天的这个传播力是由诸多因素造成的。首先是汉代、三国人物带有很大的传奇色彩。前有《史记》那样的好文字，后有《三国演义》那样的好故事，在过去的时间长河里，久经阅读已成经典。《三国演义》是建国以来我国古代典籍中销量最大的一部，有这个读者基础。所以易中天的《品三国》一出来就受到这么大的关注。还有一个就是我前面说的那个电视的传播能力。 还有就是快餐阅读。在这样的阅读环境下，人们都只读报纸和文摘，只有极少数人还保留着读书的爱好。学术著作读的人就更少了。易中天的书得以大卖特卖是因为他的写作方式，所谓麻辣史学、随笔学术，感觉有点像读书笔记，少有创见，对封建社会政治、文化没有批判力度和思想深度。说三国也好说汉朝也好，都是在研读别人的著作之后，做了一个复述。这个复述，不是背书，而是像讲评书一样讲出来。于是就有很多人喜欢看。于是我得到启发，我想请一个说评书的，到《百家讲坛》去说柏杨的《皇后之死》，那才叫一个绝。我们读一下柏杨、李敖、王小波的杂文，再来比较一下易中天的“随笔学术著作”，就可以看出后者的极度贫乏。 老一辈学问家告诉我们：做学问应该是把题目往小里做，考证上多下功夫，才能出东西。像易中天这样以题材取胜，靠逗乐观众得售，实在算不上大学问家。 历史图书这一品种在图书市场上有它的特殊性。中华民族历史悠久，二十五史煌煌巨著，有狭窄但相对固定的读者群。除了这些正史以外，还有学术著作、帝王传记、历史小说等都属于周边延展产品，这些书则每个人都可以看，潜在的读者群就要大得多，因此这个大品种里面，不时会冒出一两本畅销或有广泛影响力的书来。像二月河、唐浩明的历史小说、《万历十五年》等。但大部分的时候历史类书籍在图书市场上占的份额很小，具有潜伏性，断断续续的，有规律性的过段时间冒出一本。很随机，就像开彩票一样，谁也说不准。那时因为读者还是有这个需求，民族的历史记忆会在每个人心里会形成一种集体无意识，就看是谁，是哪一本书唤起了它。现在唤起它的是易中天，易中天中了头彩。 责任编辑：罗璐宾 |
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